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Socially Responsible Investing (SRI) wurde größtenteils als Antwort der betroffenen Investoren auf Probleme in der Gesellschaft entwickelt.
In den USA waren der Vietnamkrieg und die südafrikanische Apartheid die ersten beiden Forderungen nach Waffen von Aktionären, und im Vereinigten Königreich stieg Ethical Investing von einer Reihe ähnlicher Bedenken auf.
Unabhängig davon haben die Kirchen in einigen Fällen als Investoren reagiert, indem sie mit Unternehmen zusammenarbeiteten und über die Beschlüsse der Anteilseigner nach Änderungen des Unternehmensverhaltens zu Themen wie Arbeitsbedingungen in Fabriken, Klimawandel und anderen Themen verlangten.
Das interreligiöse Zentrum für unternehmerische Verantwortung, kurz ICCR genannt, ist eine glaubensbasierte Gemeinschaft von Organisationen, die ihre Ressourcen bündelt und bei der Zusammenarbeit mit Unternehmen zusammenarbeitet. 227 Resolutionen wurden 2015 bei Unternehmen eingereicht zu Themen wie:
- Board Diversity und Inklusivität
- Klimawandel
- Lobbyarbeit Ausgabenermittlung
- Geschlechts- oder Geschlechterdiskriminierung
- Globale Gesundheit
- Menschenrechte > Menschenhandel
- Palmöl
- Nachhaltige Landwirtschaft
- Nachhaltige Finanzen
- Lohndisparität
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Engagement ist seit langem ein harter Kampf, der eine Mehrheit von Investoren erfordert, um potenzielles Handeln zu ermöglichen, aber Dialoge im Hintergrund können auch zu greifbaren Veränderungen führen, die öffentliche Kämpfe und Debatten vermeiden können, die ansonsten den Ruf von das fragliche Unternehmen.
Mit ihren Wurzeln in religiösen Mandaten wurde SRI vom Vatikan vielleicht nicht interessant oder zumindest ohnehin adaptiert. Papst Franziskus hat nicht nur eine Enzyklika zum Thema Klimawandel betreut, er fordert auch eine "Revolution" zu diesem Thema, um eine wirkliche Lösung zu finden.
Wie Amy Domini in diesem Artikel von Reuters zu Recht sagt, wie einige katholische Kirchen in den USA nicht so involviert sind wie die ICCR-Mitglieder: "… die katholische Kirche hat keine andere Wahl, als ihre Investitionen mit den Realitäten des Klimawandels in Einklang zu bringen." Ansonsten werden die Bischöfe sagen, sie folgen dem Papst mit ihrem Geist, aber nicht mit ihrem Geld. "
Aber was macht der Vatikan mit seinen eigenen Investitionen und hat nicht die Verpflichtung, nicht nur zu predigen, sondern auch mit gutem Beispiel vorangehen?
Dieses jüngste Guardian-Werk legt nahe, dass der Vatikan "vielleicht" die Veräußerung von Unternehmen, die fossile Brennstoffe produzieren, in Erwägung zieht, aber da die Veräußerung den Klimawandel nicht löst, wie wir schon lange argumentiert haben. Schau dir das an.
Die Tatsache, dass Papst Franziskus Naomi Klein als Verbündete gewählt hat, ist besonders deshalb bizarr, weil sie mehr oder weniger antikapitalistisch ist, aber dies mag mit dem Hintergrund von Papst Franziskus in der Befreiungstheologie übereinstimmen oder wie man besser schaffe Chancen für die Armen. Dies bringt den Vatikan direkt in das Lager von Leuten wie dem Weltwirtschaftsforum, dessen jüngster Risikobericht weiterhin Arbeitslosigkeit und Unterbeschäftigung als die größten wirtschaftlichen Risiken sieht, denen wir als Weltwirtschaft gegenüberstehen.
Aber was ist mit den eigenen Investitionen des Vatikans? Sie haben die Bemühungen zur Bekämpfung der Geldwäsche mit Erfolg verstärkt.
Ihr erster Jahresbericht 2012 nannte sich selbst "klein und konservativ verwaltet", mit etwas mehr als 6 Milliarden Euro in einer Kombination von verwalteten und "nicht verwalteten" Portfolios und ihren Aktienportfolios scheinen sie recht klein zu sein. der Rest ihrer Bestände an Immobilien, festverzinslichen Wertpapieren und Barmitteln.
Das macht den Vatikan zu einem kleinen Spieler auf der globalen Asset Owner-Skala. Sie sind jedoch verpflichtet, ihre Portfolios an ihrer Position zum Klimawandel auszurichten. Vielleicht sollten sie eine Versammlung zu diesem Thema einberufen und eine Fallstudie entwickeln, die am besten befolgt werden könnte.
Ohne eine solche spezifische Anleitung wissen die Anhänger des Papstes nicht, was zu tun ist.Andere Religionen sind in all dem weiter zurück. Die islamische Finanzwelt hat Sharia Investing, aber das wird überhaupt nicht gut praktiziert, wie mein Yale-Student Mujtaba Wani ausführlich beschrieben hat. Jüdische Investoren sind nicht so organisiert wie die anderen Religionen, und auch die großen asiatischen Religionen sind nicht so groß, daher gibt es viel Raum für bessere Bemühungen.
SRI hat seine Wurzeln in der Religion und ihren Mandaten.
So wie sich das Feld derzeit zu einer besseren ESG-Integration entwickeln möchte, sollten Religionen Investitionskonstrukte schaffen, die es den Anhängern ermöglichen, ihre Überzeugungen für die beste Wirkung mit ihren Investitionshöhen in Einklang zu bringen.
Ansonsten ist es nur Rhetorik.
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